H o m e N o v o K o n t a k t
Ekumenizam.com - S a d r z a j Ekumenizam.com - S a d r z a j



I N D E X


(I)  LUTANJE PO MRAKU

- Uvod
- Trazenje oslonca na istrosenim temeljima
- Zasto je kompromis poguban?
- Ocekuje se pojava Mietrije
- Prakticni misticizam za treci milenijum
- Trazenje religijskog korena u pluralizmu
- Trazenje religijskog korena u hriscansko muslimanskoj perspektivi


(II)  MARSIRANJE PREMA BEZDANU

- Promene jevrejsko hriscanskih odnosa
- Vatikan se izvinio Jevrejima
- Papa i dan Gospodnji
- Pokusaj promene Bozjeg zakona je prorecen
- Zajednicka izjava patrijarha i pape
- Protest
- Ocajnicki poziv ekumenskom patrijarhu
- Apel vodjama pravoslavnih crkava
- Pravoslavlje i ekumenska vecina
- Tuzno kajanje i poziv na otpor
- Ekumenski sabori i "svetost" njihovih odluka
- Papa uputio apel istocnim crkvama
- Poziv na opreznost: zamka se moze izbeci
- Ostati ili odvojiti se?
- Srpska pravoslavna crkva i svetski Savez crkava
- Katolicko misionarstvo u Rusiji
- Novi verski zakon u Rusiji
- Promene u Svetskom savezu crkava


(III)  JEDINI MOST PREKO PONORA

- Razlicite religije i isti put
- Mnogobosci i spasenje kroz Isusa Hrista
- Skriveni planovi hriscanske koalicije
- Promena Konstitucije i drzavna religija
- Velika podmukla prevara
- Zakljucak
- Poslednji sukob: Armagedon
- Ponovni Hristov dolazak, jedino resenje







Glava 2

Protest

Predsednik Sinoda Ruske pravoslavne crkve izvan Rusije, mitropolit Filaret, 15. Februara 1965. godine uputio je protestno pismo vaseljenskom pravoslavnom patrijarhu Atenagori zbog samovoljnog skidanja anateme sa Katolicke crkve.
“U crkvi treba sve da se ucini na legalan nacin, jedinstveno i u skladu sa starom tradicijom... Smatram da nam je duznost da izrazimo nas opsti protest protiv onoga sto je Vasa svetost sa rimskim papom izjavila u pogledu skidanja kazne i iskljucenja, ucinjenog za vreme patrijarha Mikaela Celuralusa 1054. godine. Ucinili ste za vreme sastanka sa rimskim papom Pavlom VI u Jerusalimu, nesto sto nijedan od vasih prethodinka nije ucinio. Obavesteni smo da mnogi manastiri na Atosu za vreme sluzbe odbijaju da spomenu vase ime. Da iskreno kazem, konfuzija je velika. Otisli ste toliko daleko da ste samovoljno ponistili odluku iz 1054. godine koju su usvojile sve pravoslavne crkve... Vas postupak je izjednacio istinu i laz...
Nema jedinstva izmedju nas i rimokatolika sve dok se Rim ne odrekne nove doktrine, i nema zajednice u molitvi dok ovu odluku ne donesu sve crkve. Vatikan nije samo verski centar, vec i drzava, i veza s njim ima i politicku prirodu... Istorija svedoci da pregovori sa nepravoslavnima pod pritiskom politickih faktora nikad nisu doneli Crkvi nista drugo osim zbrku i podelu.
Duznost nam je da izjavimo da nasa Ruska pravoslavna crkva nece stupiti ni u kakav dijalog sa drugim konfesijama i odbija svaki kompromis sa njima. Ostvarenje jedinstva s njima moguce je jedino ako prime pravoslavnu veru kao sto je do sada sacuvana u Svetoj, katolickoj i apostolskoj crkvi. Dok se ovo ne desi, iskljucenje patrijarha Mikaela Cerularusa je jos uvek na snazi i ponistavanje istog Vasom svetoscu je nezakonito i zato je ponisteno...
Najozbiljnije molim Vasu svetost da prestanete sa tom konfuzijom, jer put kojim ste posli, cak ako bi i doneo jedinstvo sa rimokatolicima, proizveo bi podele u pravoslavnom svetu... Vise bismo voleli vernost pravoslavlju umesto ideje o kompromitovanom jedinstvu sa nepravoslavnima bez njihove potpune harmonije s nama u veri.”

Mitropolit Filaret,
Predsednik Sinoda ruske pravoslavne crkve izvan Rusije

Ekumenska opreznost
“Mnogi od nasih pravoslavnih vodja i profesionalnih teologa kazu da nasa Pravoslavna crkva nikada nije sluzbeno izjavila da je rimokatolicizam jeres. Oni nazivaju Rim “sestrinskom crkvom” i reci ce da postoji nova otvorenost Rima, da stvari bolje razumemo u svetlosti novih dogadjaja...Sta se izmenilo od onda kada su napisane ove reci? Odgovor je: Nista. Rim se nije pokajao ni za jednu svoju pogresku, u stvari postao je jos gori od Drugog vatikanskog koncila.” (False Union With Rome, p. 1)
Sveti Marko, branitelj Pravoslavlja rekao je: “Nikad, o, covece ono sto se tice Crkve ne dozvoli da bude izlozeno kompromisu; nema sklada izmedju istine i lazi. Medjutim, kao svetlost koja je potrebna u tami, tako i onaj koji malo skrene sa puta istine postaje rob lazi.” (Isto, str. 2)
“Bolje je biti odvojen istinom, nego ujedinjen u zabludi. Bolje je govoriti istinu koja ranjava pa onda leci, nego neistinu koja daje prividnu udobnost pa onda ubije. Nije ljubav i prijateljstvo ako zanemarimo da objavimo sve savete Bozje. Bolje je biti omrznut zbog iznosenja istine, nego biti voljen zbog propovedanja lazi. Nemoguce je naci ijednoga u Bibliji koji je stajao na Bozjoj strani, a da nije imao neprijatelja i bio omrznut. Bolje je stajati sam sa istinom, nego gresiti sa mnozinom. Postoji samo jedno Jevandjelje, a Pavle je rekao: ’Ako bilo ko propoveda vam neko drugo Jevandjelje, osim onoga koga smo vam mi propovedali, neka bude proklet’.”
(Ecumenisam and Apostasy)




| Home | Novo | Sadrzaj | Kontakt |
Copyright © 1999 Ekumenizam.com